001、 以道观之，物无贵贱。一《庄子&秋水》
002、 归国宝，不若献贤而进士。一《墨子&亲士》
003、 染于苍则苍，染于黄则黄。一《墨子&所染》
004、 生有益于人，死不害于人。一《礼记&檀弓》
005、 私心胜者，可以灭公。一（宋）林逋《省心录》
006、 性清者荣，性浊者辱。一（晋）左芬《啄木诗》
007、 二句三年得，一吟双泪流。一（唐）贾岛《题诗后》
008、 吟安一个字，捻断数茎须。一（唐）卢延让《苦吟》
009、 内睦者家道昌，外睦者人事济。一（宋）林逋《省心录》
010、 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。一《孟子&尽心上》
011、 君圣则臣忠，上明则下直。一（唐）白居易《论制科人状》
012、 时人不识凌云木，直待凌云始道高。一（唐）杜荀鹤《小松》
013、 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。一（宋）王安石《元日》
014、 任大者思远，思远者忘近。一（汉）桓宽《盐铁论&散不足》
015、 词义及贤达姓名，不敢秽用也。◆颜之推：《颜氏家训&治家》
016、 事之难易，不在小大，务在知时。一《吕氏春秋&孝行览&首时》
017、 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！一（明）汤显祖《牡丹亭&惊梦》
018、 凡治天下，必因人情。——《韩非子&八经》
019、 文字出肝胆。——（宋）梅尧臣《和晏相公》
020、 行百里者，半于九十。——《战国策&秦策五》
021、 君子不可以不知恒。——（宋）王安石《九卦论》
022、 何世无奇才，遗之在草泽。——（晋）左思《咏史》
经典励志的内涵的句子（二）
023、 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。一（唐）李白《静夜思》
024、 子夏日：百工居肆以成其事，君子学以致其道。◆孔子：《论语&子张第十九》
025、 往事无踪，聚散匆匆。——（宋）欧阳修《采桑子》
026、 天要落雨，娘要嫁人。——（清）王有光《吴下谚联》
027、 宁人负我，毋我负人。——（清）陈宏谋《从政遗规》
028、 江流今古愁，山雨兴亡泪。——（元）任昱《清江引》
029、 麻雀虽小，五脏俱全。——（清）吴趼人《黑籍冤魂》
030、 是非终日有，不听自然无。——（宋）佚名《张协状元》
031、 月上柳梢头，人约黄昏后。——（宋）欧阳修《生查子》
032、 疾风知劲草，板荡识诚臣。——（唐）李世民《赐萧瑀》
033、 久旱逢甘雨，他乡遇故知。——（宋）洪迈《容斋随笔》
034、 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——（明）吴承恩《西游记》
035、 浮云时事改，孤月此心明。——（宋）苏轼《次韵江晦叔》
036、 采菊东篱下，悠然见南山。——（晋）陶潜《饮酒二十首》
037、 所禀有巧拙，不可改者性。所赋有厚薄，不可移者命。◆白居易：《白居易集&咏拙》
038、 贤君治国，不以私害公。——（唐）魏征《群书治要&阴谋》
039、 宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。——（宋）朱淑真《黄花》
040、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。一（三国&魏）曹操《步出夏门行&龟虽寿》
041、 惠子曰：置猿于柙中，则与豚同。故势不便，非所以逞能也。◆韩非：《韩非子&说林下》
042、 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——（清）郑燮《题竹石》
经典励志的内涵的句子（三）
043、 子夏日：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。◆孔子：《论语&子张第十九》
044、 野火烧不尽，春风吹又生。——（唐）白居易《赋得古原草送别》
045、 但得官清吏不横，即是村中歌舞时。——（宋）陆游《春日杂兴》
046、 千里始足下，高山起微尘。——（唐）白居易《续座右铭&并序》
047、 子欲居九夷。或日：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？◆孔子：《论语&子竿第九》
048、 一卒毕力，百人不当。——（南朝&宋）范晔《后汉书&张宗传》
049、 苦心人，天不负；有志者，事竟成。——（清）史襄哉《中华谚海》
050、 处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。——（汉）王充《论衡&自纪》
051、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——（宋）王安石《登飞来峰》
052、 易乐者，必多哀；轻施者，必好夺。——（隋）王通《中说&王道》
053、 云厚者，雨必猛；弓劲者，箭必远。——（晋）葛洪《抱朴子&喻蔽》
054、 青山遮不住，毕竟东流去。——（宋）辛弃疾《菩萨蛮&书江西造口壁》
055、 戒之，戒之，微而异之，动作必思之，无令人识之，卒来者必备之。◆管仲：《管子&枢言第十二》
056、 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——（汉）司马迁《史记&留侯世家》
057、 言过其实，不可大用。——（晋）陈寿《三国志&蜀志&马良传附马谡传》
058、 为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——（汉）贾谊《新书&大政上》
059、 白以为赋者，古诗之流，辞欲壮丽，义归博远。不然，何以光赞盛美，感动天神。◆李白：《李太白全集》
060、 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——（唐）岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
061、 少年辛苦头仍黑，老大优游已白头。识得随缘薪尽理，始知霜鬓不因愁。◆严复：《严复集&和荆公怀旧》
062、 无缘对面不相逢，有缘千里能相会。——（元）无名氏《玉清庵错送鸳鸯被杂剧》
经典励志的内涵的句子（四）
063、 善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子&尽心上》
064、 话不可说尽，事不可做尽。莫扯满篷风，常留转身地。弓太满则折，月太满则亏。一（清）石成金《传家宝》
065、 诗缘情而绮靡。释义：诗因为要抒发感情，所以文辞要精妙。——（晋）陆机《文赋》
066、 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。——（汉）刘邦《大风歌》
067、 欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。——《吕氏春秋&先己》
068、 是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。◆曾子：《大学》
069、 劝君出语须诚实，口舌从来是祸基。——（明）冯梦龙《醒世恒言&十五贯戏言成巧祸》
070、 禹称善人，不善人远。释义：禹选拔贤德之人，那些无贤无德缺乏才能的人因此就远离了。一《左传&宣公十六年》
071、 子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。◆孔子：《论语&卫灵公第十五》
072、 （禀气）清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。◆曾国藩：《曾国藩全集》
073、 为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也。——（汉）荀悦《申鉴&杂言上》
074、 无为其所不为，无欲其所不欲。释义：不做那些不应该做的事情，不要贪图那些自己不该要的东西。一《孟子&尽心上》
075、 我们不能有张而没有弛，就不能有工作而没有娱乐；也就不能有科学与工艺而没有美术。◆蔡元培：《蔡元培教育论集》
076、 恭为德首，慎为行基。释义：对人谦恭，这在品德方面是首位的；小心谨慎，这是行动的基础。一（晋）羊祜《诫子书》
077、 山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。——（北朝&齐）颜之推《颜氏家训&归心》
078、 无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。◆孟子：《孟子&梁惠王上》
079、 一夫出死，千乘不轻。释义：一个人不把死亡放在心上，千辆战车之众的军队也不敢轻视他。一（汉）刘安《淮南子&说林》
080、 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。释义：一块玉石的瘢痕不能掩盖美好光泽的部分，质地光泽的部分也不能掩盖瘢痕。一《礼记&聘义》
081、 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——（唐）杜甫《茅屋为秋风所破歌》
082、 作于圣，故日经；述于才，故日文。文有二道：辞令褒贬，本乎著述者也；导扬讽谕，本乎此兴者也。著述者流，盖出于《书》
经典励志的内涵的句子（五）
083、 上者，民之表也。表正，则何物不正？释义：国君是百姓的表率，表率端正了，还有什么能不端正呢？一《孔子家语&王言解》
084、 相思之甚，寸阴若岁。释义：人在极度相思时，真是度日如年。——（唐）李延寿《北史&韩禽传》
085、 独王之国，劳而多祸。释义：有独断专横的统治者的国家，疲于奔命而祸端不断。——《管子&形势》
086、 人情同于怀土兮，岂穷达而异心。释义：人怀念故乡的感情是相同的，不会因为穷困或得意而有所差异。一（汉）王粲《登楼赋》
087、 《记》日：张而不弛，文武不能也；一张一驰，文武之道也。故君子之于学者，藏焉修焉，息焉游焉。◆梁启超：《梁启超选集》
088、 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。释义：人生选择朋友时应谨慎，所谓朋友是知己，是可以彼此帮助的。一《荀子-大略》
089、 可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。◆孟子：《孟子&尽心下》
090、 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有人无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。◆老子：《老子&四十三章》
091、 莫将流水引，空向俗人弹。释义：切莫把只有知音才听得懂的乐曲，白白地向一些对音乐毫无所知的人弹奏。一（唐）骆宾王《咏怀》
092、 附小人者，必小人；附君子者，未必君子。蝇子附骥，即千里犹蝇耳。——（清）张廷玉《明史&梅之焕传》
093、 谁似东山老，谈笑静胡沙。释义：谁能像东晋谢安那样，在谈笑间打败了敌人。——（宋）叶梦得《水调歌头》
094、 谦谦君子，卑以自牧也。释义：谦虚的君子，总是以谦恭的态度来不断提高自身的美德与修养。——《周易&谦》
095、 祸福无门，唯人所召。释义：祸与福没有固定的界限，只是人们自己的行为招来的。——《左传&襄公二十三年》
096、 我欲与君相知，长命无绝衰。释义：我要与你相爱，还要使这种相爱永远不绝不衰。——（汉）乐府古辞《上邪》
097、 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。释义：她送我木桃，我用美玉回报。不是为了答谢，而是表示和她长相好。一《诗经&木瓜》
098、 可使寸寸折，不能绕指柔。释义：古剑可以折成一寸寸的碎片，却不能柔曲绕指。——（唐）白居易《李都尉古剑》
099、 受知固不易，知士诚尤难。释义：被人了解固然不容易，了解别人实在更困难。——（宋）欧阳修《送荥阳魏主簿》
100、 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！一（唐）李商隐《无题四首》之二书不尽言，言不尽意。——《周易&系辞上》
101、 人皆欲智而莫索其所以智。智乎，智乎，投之海外无自夺。◆求之者不及虚之者。夫圣人无求之也，故能虚。◆管仲：《管子&心术上第三十六》
102、 然则圣贤之异愚也，职此而已。使仲尼之志之明可得而夺，则庸夫矣；授之于庸夫，则仲尼矣。◆’柳宗元：《柳宗元集&天爵论》
经典励志的内涵的句子（六）
103、 穷且益坚，不坠青云之志。释义：处境越穷困，越要坚定自己的信念，不丧失远大的志向。——（唐）王勃《滕王阁序》
104、 入主之行与布衣异，势不便，时不利，事仇以求存。执民之命，重任也，不得以快志为故。故布衣行此，指于国，不容乡曲。◆《吕氏春秋&行论》
105、 大成若缺，其用不弊。◆大盈若冲，其用不穷。◆大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。◆静胜躁，寒胜热，清静为天下正。◆老子：《老子&四十五章》
106、 三十六策，走是上计。释义：有些事情到了一定程度，即使有三十六条妙计，走开恐怕还是最好的办法。一（南朝&梁）萧子显《南齐书&王敬则传》
107、 关尹子曰：流者舟也。所以流之者是水，非舟。运者车也，所以运之者是牛，非车。思者心也，所以思之者是意，非心。◆关尹：《关尹子&五鉴篇》
108、 平生不作皱眉事，世上应无切齿人。释义：平生只要不作令人皱眉摇头的坏事，世上就不会有对你咬牙切齿的人。一（宋）《京本通俗小说&碾玉观音》
109、 酒杯浓，一葫芦春色醉山翁，一葫芦酒压花梢重。随我奚童，葫芦干，兴不穷，谁人共？一带青山送，乘风列子，列子乘风。◆卢挚：《疏斋集&失题》
110、 昔者曾子谓小襄日：子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。◆孟子：《孟子&公孙丑上》
111、 能自得师者王，谓人莫己若者亡。释义：能处处以人为师者得天下，以为谁都不如自己的人失天下。——《尚书&仲虺之诰》
112、 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。◆老子：《老子&六十八章》
113、 任重道远者，不择地而息。释义：重任在肩，道路漫长而崎岖，但不能轻言放弃，有丝毫的懈怠。——（汉）韩婴《韩诗外传》
114、 自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于一人。释义：从古到今，没有一个人的言行是十全十美的，所以对别人也不要求全责备。一《文子&上义》
115、 以风浪逸其情，乾坤纵其志。释义：用风浪般的磨炼来超逸其情趣，用天地间的奋斗来实现其志向。——（宋）赵令畴《侯鲭录》
116、 人生谁缺荣期乐，乐中住久诨忘却。无事惹闲愁，闲愁何日休！四时佳兴足，都是吾人福。雪月更风花，天公与已奢。◆刘熙载：《刘熙载论艺六种&自适》
117、 夫富者，若身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦疏矣！◆人之生也，与忧俱生。寿者恬恬久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。◆庄周：《庄子&至乐》
118、 夫马之所以能任重引车致远道者，以筋力也。万乘之主，干乘之君所以制天下而征诸侯者，以其威势也。威势者，入主之筋力也。◆韩非：《韩非子&人主》
119、 仁于他物，不仁于人，不得为仁；不仁于他物，独仁于人，犹若为仁。仁也者，仁乎其类者也。故仁人之于民也，可以便之，无不行也。◆《吕氏春秋&爱类》
120、 异史氏日：富皆得于勤，此独得于惰，亦创闻也。不知一贫彻骨而至性不移，此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉！◆蒲松龄：《聊斋志异&王成》
121、 君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。释义：君子在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。——《礼记&中庸》
122、 有秦客问于东野主人日：闻之前论日：治世之音安以乐，亡国之音哀以思。夫治乱在政，而音声应之，故哀思之情，表于金石．安乐之象，形于管弦也。又仲尼问《韶》
经典励志的内涵的句子（七）
123、 则玩神，是以圣人知其必然，故立之以宗，列之以次，先成诸己，然后备诸物；先济乎近，然后形乎远……王通：《文中子中说&立命篇》
124、 士者，四民之首也。官不重士则民轻士，而士亦不自重。驯至有邪民，无正士，为可忧耳。故官能养士，则士可教民，官能重士，则民听士教。◆黄爵滋：《黄少司寇奏疏》
125、 有目者必骋望以尽意，当望者必缘情而感时。有待者瞿瞿，忘怀者熙熙。虑深者瞠然若丧，乐极者冲然无违。外徙倚其如一，中纠纷兮若迷。◆刘禹锡：《刘禹锡集&望赋》
126、 一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态。释义：生死关头见友谊的忠贞，贫富地位之间的交往是对友谊的考验。——（汉）刘向《说苑&谈丛》
127、 千古圣人俱是狂狷做成的。夫子以狂狷两路收尽有道种子，又以狂狷绝尽世间假冒种子，圣人实实见得狂狷好处。不得中行者，言中行不易得，以千古道统付之也，阳明日三代
128、 日：道可受兮，而不可传；其小无内兮，其大无垠；无滑而魂兮，彼将自然；壹气孔神兮，于中夜存。虚以待之兮，无为之先；庶类以成兮，此德之门。◆屈原：《楚辞&远游》
129、 虚而无形谓之道，化育万物谓之德，君臣父子人间之事谓之义，登降揖让、贵贱有等、亲疏之体谓之礼，简物，小大一道，杀戮禁诛谓之法。◆管仲：《管子&心术上第三十六》
130、 函车之兽，介而离心，网罟制之，吞舟之鱼，荡而失水，蝼蚁苦之，故鸟兽居欲其高，鱼鳖居欲其深，夫全其形生之人，藏其身也，亦不厌深渺而已。◆王士元：《亢仓子&全道》
131、 仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。释义：忠诚仁义之人不因为政治形势的衰落而改变自己的节操和心志。——（晋）陈寿《三国志&魏志&何晏传》