01、 饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。
02、 人主之患在于信人。信人，则制于人。
03、 火形严，故人鲜灼，水形懦，人多溺。
04、 道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
05、 千里之马时一，其利缓，驽马日售，其利。
06、 使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
07、 圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
08、 君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
09、 自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
10、 夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
11、 智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
12、 目失镜，则无以正须眉，身失道，则无以知迷惑。hTtPs://WwW.weNZIJi.cOm
13、 天下之难事，必作于易，天下之大事，必作于细。
14、 禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
15、 与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
16、 远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
17、 故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
18、 是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。
19、 手独拍，虽疾无声。(一只手击掌，即使再用力也不会有声音)
20、 且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。
21、 欲成其事，先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)
22、 故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
23、 世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)
24、 民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
25、 举世有道，计入有计出(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的)
26、 明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
27、 去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛
28、 凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之，主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。