01、 ? 事若求全何所乐。
02、 ? 我认为命运最不讲理。
03、 ? 我一个人，怀念我们仨。
04、 ? 有了信仰，人生才有价值。
05、 ? 我四顾寻找，不见他的影踪。
06、 ? 世界是自己的，与他们无关。
07、 ? 灵魂的美恶，不体现在肉体上。
08、 ? 我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
09、 ? 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
10、 ? 感情是很难控制的 人是很可怜的。
11、 ? 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
12、 ? 你的问题在于读的太少而想的太多。
13、 ? 那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。
14、 ? 人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
15、 ? 老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。
16、 ? 从今以后，咱们只有死别，不再生离。
17、 ? 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
18、 ? 修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
19、 ? 我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
20、 ? 年轻人，你的问题主要是读书不多而想得太多。
21、 ? 我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
22、 ? 我喊他，没人应，只我一人，站在荒郊野地里。
杨绛先生的经典语录（二）
23、 ? 吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。
24、 ? 人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。
25、 ? 我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
26、 ? 人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
27、 ? 其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。
28、 ? 他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。
29、 ? 或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。
30、 ? 每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓妥协。
31、 ? 肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
32、 ? 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
33、 ? 懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
34、 ? 声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
35、 ? 从今以后，咱们只有死别，不再生离，—— 钱钟书。
36、 ? 希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
37、 ? 失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。
38、 ? 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。
39、 ? 我双手烤着 生命之火取暖； 火萎了， 我也准备走了。
40、 ? 背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
41、 ? 我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
42、 ? 我们夫妇常说；但愿多一二知己，不要众多不相知的人闻名。
杨绛先生的经典语录（三）
43、 ? 灵性良心人人都有，经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
44、 ? 我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
45、 ? 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
46、 ? 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
47、 ? 我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
48、 ? 钟书说的什么话，我当时没问，以后也没想到问，现在已没人可问。
49、 ? 几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
50、 ? 阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她；我也疲劳得无力变梦了。
51、 ? 人间没有纯真的快乐，快乐总夹带着懊恼和忧虑，人间也没有永远。
52、 ? 让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。
53、 ? 假如心如明镜台的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
54、 ? 钟书陪我大笑，是了解我的笑，承认我笑得不错，也带着几分得意。
55、 ? 我现在回想，盛衰的交替，也就是那么一刹那间，我算是亲眼看见了。
56、 ? 人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
57、 ? 我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
58、 ? 据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上，恋爱大概也是如此。
59、 ? 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
60、 ? 我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。
61、 ? 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
62、 ? 有时候，我们不得不坚强，于是乎，在假装坚强中，就真的越来越坚强。
杨绛先生的经典语录（四）
63、 ? 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
64、 ? 钟书说他没有大的志气，只想贡献一生，做做学问，这点和我志趣相同。
65、 ? 一个人有所不足，就要自欺欺人，一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
66、 ? 既然是自己的选择，而且不是盲目的选择，到此也就死心塌地，不再生妄想。
67、 ? 人有两部分，看得见的身体和看不见的灵魂，灵魂的美恶，不体现在肉体上。
68、 ? 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
69、 ? 我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
70、 ? 我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。
71、 ? 我和谁都不争，和谁争我都不屑，简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
72、 ? 晚霞渐渐暗淡，暮霭沉沉，野旷天低，菜地一片昏暗，远近不见一人，也不见一点灯光。
73、 ? 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
74、 ? 比喻只是比喻，比喻只有助于表达一个意思，并不能判定事物的是非虚实……比喻不是论断。
75、 ? 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。
76、 ? 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
77、 ? 我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。
78、 ? 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益，好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
79、 ? 再过几天 是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝，再等着过七十 岁的生日，只怕轮不到我们了。
80、 ? 年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的，读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
81、 ? 神明的大自然，对每个人都平等，不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都 有人性，但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。
82、 ? 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。