01、 若心有住，则为非住。
02、 不可以身相得见如来。
03、 无有定法，如来可说。
04、 如来者，即诸法如义。
05、 离一切诸相，则名诸佛。
06、 如来不应以具足诸相见。
07、 不应取法，不应取非法。
08、 所谓佛法者，即非佛法。
09、 应如是布施，不住于相。
10、 诸心皆为非心，是名为心。
11、 云何应住?云何降伏其心?
12、 如来所得法，此法无实无虚。
13、 说法者，无法可说，是名说法。
14、 如来说世界，非世界，是名世界。
15、 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
16、 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
17、 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
18、 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
19、 如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
20、 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
21、 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
22、 如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
23、 如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
24、 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
25、 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。