01、 ? 好责人者，自治必疏。
02、 ? 归咎于身，刻己自责。
03、 ? 自律不严，何以服众。
04、 ? 但攻吾过，毋议人非。
05、 ? 善则称人，过则称己。
06、 ? 见毁，而反之身者也。
07、 ? 己所不欲，勿施于人。
08、 ? 君子不怨天，不尤人。
09、 ? 居心要宽，持身要严。
10、 ? 上下怨天，下不尤人。
11、 ? 内不自诬，外不诬人。
12、 ? 任情返道，劳而无获。
13、 ? 君复自爱，莫为非行。
14、 ? 未闻枉己而能正人者也。
15、 ? 惧谗邪则思正身以黜恶。
16、 ? 胜人者有力，自胜者强。
17、 ? 只是不肯移，非不可移。
18、 ? 工于论人者，察己常疏。
19、 ? 功业向上攀，官职直下觑。
20、 ? 所求于己者多，故德行立。
21、 ? 人不自知其过者，不明也。
22、 ? 行矣且无然，盖棺事乃了。
严于律己宽以待人格言（二）
23、 ? 君子求诸已，小人求诸人。
24、 ? 正己而不求于人，则无怨。
25、 ? 律己则寡过，绳人则寡合。
26、 ? 平生五字律，头白不贪名。
27、 ? 以责人之心责己，则寡过。
28、 ? 以诚感人者，人亦诚以应。
29、 ? 青春岂不惜，行乐非所欲。出处 wENZIjI.cOM
30、 ? 己先有过，何以正人之过乎！
31、 ? 惟宽可以容人，惟厚可以载物。
32、 ? 广积不如教子，避祸不如省非。
33、 ? 以言责人甚易，以义持己实难。
34、 ? 律己宜带秋风，处事宜带春风。
35、 ? 以细行律身，不可以细行取人。
36、 ? 明是非者检人，思忧患者检身。
37、 ? 人能反已，则四通八达皆坦途也。
38、 ? 病人之病，忧人之忧。 ——出自
39、 ? 以实待人，非惟益人，益已尤人。
40、 ? 举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。
41、 ? 木生虫，还自食。人生事，还自贼。
42、 ? 乃知轻重不在彼，要知美恶犹吾身。
严于律己宽以待人格言（三）
43、 ? 尽己而不以尤人，求身而不以责下。
44、 ? 怨人不知自怨，求诸人不如求诸己得也。
45、 ? 君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。
46、 ? 待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要
47、 ? 善恶在于己，己不能故耳，道何狭之有哉？
48、 ? 欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。
49、 ? 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
50、 ? 但终日不见己过，便绝圣贤之路。 ——出自
51、 ? 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。
52、 ? 稍知自省，便觉一己克治不尽，那有余力责人。
53、 ? 自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。
54、 ? 善禁者，先禁身而后人；不善禁者，先禁人后身。
55、 ? 持己当从无过中求有过；待人当于有过中求无过。
56、 ? 失足，你可能立刻复站立，失信，你也许永难挽回。
57、 ? 专责己者，兼可成人之善；专责人者，适以长己之恶。
58、 ? 不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
59、 ? 圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
60、 ? 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
61、 ? 恭默深思，搜求己过，自然日新月异，到底有受用处。
62、 ? 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
严于律己宽以待人格言（四）
63、 ? 天下有三检：众人用家检，贤人用国检，圣人用天下检。
64、 ? 我所不能者，不敢以责人；人所必不能者，不敢以强人。
65、 ? 曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”
66、 ? 畏于己者，不制于彼。 ——出自（宋）吕本中《官箴》
67、 ? 于上深有所望，于下深有所责，其处己则莫不恕也而可乎？
68、 ? 律己则寡过，绳人则寡合。——北宋隐逸诗人林逋严于律己
69、 ? 未有不能自足而能足人者也，未有不能自治而能治人者也。
70、 ? 学者果能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！
71、 ? 待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。
72、 ? 君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人则知吉凶。
73、 ? 喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检。
74、 ? 彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。
75、 ? 其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。
76、 ? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
77、 ? 不可以律己之律律人。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
78、 ? 人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。 ——出自《郭嵩焘日记》卷一。
79、 ? 人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之侮我也，与其能防，不如能化。
80、 ? 事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
81、 ? 工作上的信用是最好的财富，没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
82、 ? 莫将闲话当闲话，往往事从闲话生。 ——出自（清）金埴《不下带编》卷六
严于律己宽以待人格言（五）
83、 ? 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
84、 ? 事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。
85、 ? 过者，圣贤所不能无也。自以为无过，而过乃大矣；自以为有过，而过自寡矣。
86、 ? 责己者可以成人之善，责人者实以长己之恶。 ——出自《鲁斋先生集》卷八。
87、 ? 士当求进于己，而不可求进于人也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
88、 ? 宁人负我，无我负人，此待己之道也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
89、 ? 天下无难处之事，只消得两个“如之何”；天下无难处之人，只消得三个“必自反”。
90、 ? 人心未易知，灯台不自照。 ——出自（元）康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。
91、 ? 子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”