001、 贤者在位，能者在职。
002、 君子不怨天，不尤人。
003、 不愤不启，不悱不发。
004、 学而时习之，不亦说乎？
005、 君子之仕也，行其义也。
006、 以不教民战，是谓弃之。
007、 工欲善其事，必先利其器。
008、 动为静之基；清为浊之源！
009、 先有司，赦小过、举贤才。
010、 慎终，追远，民德归厚矣。
011、 人而无恒，不可以作巫医。
012、 兴于诗，立于礼。成于乐。
013、 飘风不终朝，骤雨不终日。
014、 轻诺必寡信，多易必多难。
015、 故有之以为利，无之以为用。
016、 见善无不及，见不善如探汤。
017、 知其雄，守其雌，为天下溪。
018、 事君，敬其事而后其食。\
019、 不义而富且贵，于我如浮云。
020、 盖有不知而作者，我无是也。
021、 不耻不若人，（）何若人有？
022、 勇于敢则杀，勇于不敢则活。
孟子孔子的人生哲理名言（二）
023、 我知言，我善养吾浩然之气。
024、 君于不以言举人，不以人废言。
025、 圣人处无为之事，行不言之教。
026、 穷则独善其身，达则兼善天下。
027、 君子和而不同，小人同而不和。
028、 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
029、 上善若水，水善利万物而不争。
030、 天下之至柔，驰骋天下之至坚。
031、 法语之言，能无从乎？改之为贵。
032、 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
033、 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
034、 有德者必育言，有言者不必育德。
035、 大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
036、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
037、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
038、 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
039、 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
040、 道可道，非常道；名可名，非常名。
041、 知之为知之，不知为不知，是知也。
042、 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
孟子孔子的人生哲理名言（三）
043、 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
044、 人法地，地法天，天法道，道法自然。
045、 江海所以能为百谷王者，以其善下之。
046、 多闻，择其善者而从之；多见而识之。
047、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
048、 江海所以能成为百谷之王者，以其善下。
049、 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
050、 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
051、 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
052、 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
053、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
054、 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
055、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
056、 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
057、 善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。
058、 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
059、 大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
060、 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
061、 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
062、 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
孟子孔子的人生哲理名言（四）
063、 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
064、 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
065、 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
066、 为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
067、 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
068、 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
069、 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
070、 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
071、 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
072、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
073、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
074、 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
075、 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。
076、 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
077、 天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
078、 君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
079、 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
080、 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
081、 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
082、 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
孟子孔子的人生哲理名言（五）
083、 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
084、 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
085、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
086、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
087、 天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
088、 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
089、 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
090、 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
091、 生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
092、 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
093、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
094、 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
095、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
096、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
097、 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
098、 上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
099、 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
100、 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
101、 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
102、 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
孟子孔子的人生哲理名言（六）
103、 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
104、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
105、 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
106、 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
107、 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
108、 大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。
109、 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
110、 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
111、 上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
112、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
113、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
114、 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
115、 政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
116、 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
117、 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
118、 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
119、 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
120、 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
121、 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
122、 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
123、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
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