001、 顺天者存,逆天者亡。
002、 育才造士,为国之本。
003、 不在其位,不谋其政。
004、 己所不欲,勿施于人。
005、 尽心知性,尽性知天。
006、 内省不疚,未何忧何惧!
007、 言近而指远者,善言也。
008、 不以规矩,无以成方圆。
009、 家必自毁,而后人毁之。
010、 君子欲讷于言而敏于行。
011、 惟孝顺父母,可以解忧。
012、 人若无志,与禽兽同类。
013、 逝者如斯夫,不舍昼夜。
014、 枉己者,未有能直人者也。
015、 生于忧患,而死于安乐也。
016、 君使臣以礼,臣事君以忠。
017、 君子坦荡荡,小人长戚戚。
018、 仰不愧于天,俯不怍于人。
019、 得道者多助,失道者寡助。
020、 温故而知新,可以为师矣。
021、 君子之守,修其身而天下平。
022、 劳心者治人,劳力者治于人。
孔子说的简短名言(二)
023、 不义而富且贵,于我如浮云。
024、 岁寒,然后知松柏之后凋也。
025、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。
026、 君子不以其所以养人者害人。
027、 父母在,不远游,游必有方。
028、 天时不如地利,地利不如人和。
029、 君子和而不同,小人同而不和。
030、 君子周而不比,小人比而不周。
031、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
032、 不患人之不己知,患不知人也。
033、 不怨天不尤人,不迁怒不二过。
034、 达则兼济天下,穷则独善其身。
035、 学而不思则罔,思而不学则殆。
036、 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
037、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
038、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
039、 君子有三乐,而王天下不与存焉。
040、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。
041、 掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
042、 权,然后知轻重;度,然后知长短。
孔子说的简短名言(三)
043、 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。
044、 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
045、 志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
046、 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
047、 事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
048、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
049、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
050、 人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
051、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
052、 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
053、 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
054、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
055、 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
056、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
057、 尽心上人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。
058、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
059、 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
060、 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
061、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
062、 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
孔子说的简短名言(四)
063、 人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。
064、 天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。
065、 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
066、 富贵不能淫,贫贱不能移,()威武不能屈。
067、 虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
068、 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
069、 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
070、 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
071、 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
072、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
073、 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
074、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
075、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
076、 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
077、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?
078、 由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
079、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
080、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
081、 视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
082、 父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
孔子说的简短名言(五)
083、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
084、 人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
085、 君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
086、 知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。
087、 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
088、 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
089、 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
090、 父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
091、 人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
092、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
093、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
094、 且夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
095、 无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。
096、 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
097、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
098、 君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
099、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
100、 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。
101、 与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
102、 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
103、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
104、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
105、 鱼与熊掌不可兼得,则舍鱼而取熊掌者也。义与利不可兼得,则舍生取义者也!
106、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。